【片名】柔佛新山 柔佛古廟遊神特輯+申遺之路
【年代】2011
【國家】馬來西亞
【類別】紀錄片
【語言】中文
【字幕】無
【資源類型】DVD-RMVB
發佈者前言
兩年前，曾經發佈過2009年的游神特輯，兩年后，在今年的游神前，再度發佈去年的特輯。
去年的申遺，至今年，大馬政府宣佈接受申請， 然而在近年文人學者的參與和大力改革下，游神已從宗教活動逐漸變成嘉年華會。
在這種轉變下，新山華人應該如何取捨，如果失去了宗教傳統的意義，這才能算文化遺產麽？
在1991年 新山的改道路計劃，古廟的山門，由當時的州務大臣，也就是現今副首相，在當時大選前承諾不拆除，到大選后的無恥毀諾，連夜派鎮暴警察封路鎖廟，神手毫不留情的拆除古廟山門，城牆，風雨亭和斬了兩棵百年榕樹。
這個悲劇，使到新山的華人狠狠的被甩了一巴，才意識到華人在異鄉，所謂的文化城堡，在政治下，是如此的不堪一擊。
不過新山的華人社團領袖從開始的強硬，到最後，還是採取妥協的態度，沒提控當時的州政府，反而採取了申遺的方向，以確保古廟山門事件不會重演。
這個到底是軟弱，無恥，還是大智大勇的策略，留待後代去總結批評吧。
在新的大選來臨之前，首相宣佈把柔佛古廟游神列爲大馬文化遺產，希望不會如當年的山門，只是爲了撈政治資本。，事後毀諾。
新山華社社團製作的本片，如意料中，並沒把當年的事件詳細説明，採取一路的和諧説明當初的馬來領袖和華社多和諧，能想象的，有利於討好和方便申遺吧。
簡介：
如同以往一樣，簡介都一樣。
馬來西亞的華人，主要都是來自於中國南部，兩廣福建一帶。華人在馬來西亞也紮根也有了三四代了。
大馬華人在這個土地上都極力爭取和保留自己的中華文化。在大馬半島南部的城市，有一閒歷史超過130年的柔佛古廟，
歷史不算悠久，可是這裏有著中港臺以外，海外華人最大的廟會活動，當地人稱之古廟游神。
陰曆正月二十一日，新山古廟游神日子。古廟游神散發濃郁的草根精神，已超出一般廟會與宗教活動的意義，成為新山華人對斯土斯民歷史文化的一次次擁抱。
柔佛古廟： 具有超過130年曆史的柔佛古廟，座落在新山直律街(Putri Pacific Hotel隔)，背山面海，居高臨下，雄視新山市區。
傳說它是由19世紀柔佛州著名港主陳旭年等先賢倡建。雖然沒有碑記可考其年份，但廟中現存有兩件文物：匾額和銅鐘，前者書“同治庚午”(公元1870年)，
後者刻有“同治乙亥年”(公元1875年)，說明了柔佛古廟最少已有141年的歷史。
華人在新山落籍的籍貫很多，主要的以廣東人，福建人，潮州人，海南人和客家人，5幫人數最多。
所以古廟中供奉五位神明: 趙大元帥(瓊幫，海南人)、華光大帝(廣幫，粵人/廣東人)、感天大帝(客幫，客家人)、洪仙大帝(閩幫，福建人)、元天上帝(潮幫，潮州人)。
主神為元天上帝每年農曆正月廿日眾神出巡，一連3天之游神盛會，為新山市年年循例舉行之盛事。在新山，往往過完農曆正月廿一才算過完新年。
這游神活動已經舉辦了百多年，除了二戰日軍入侵，停辦一年以外，從未停止過。
一代傳一代的，從小就被父母帶去看游神，長大後帶著自己的子女去看，新山華人文化的傳承。新山華人對古廟游神有著一種虔誠，驕傲，積極參與和令人振奮的情懷。年輕人都自動自發，參與游神慶典。搶著擡橋，最主要的游神特徵是大力左右搖晃神橋，搖得越激烈就代表越興旺。
這個游神記錄，要說的不是宗教，說的是一場新山華人與神明的一場嘉年華會。敍述著華人在海外生存，如何深情努力的保有自己的文化的根。
本片記錄了2011年辛卯年柔佛古廟聖駕出遊的5天記錄。重點是在正月二十一日晚上的夜遊，新山這個城市，幾十萬華人聚集，封街迎神，長達8公里的路程，歷時往往超過6個小時。
農曆正月十八 亮燈儀式
農曆正月十九 洗街
農曆正月廿 眾神出廟
農曆正月廿一 眾神夜遊
農曆正月廿二 眾神囘廟
前後附加申遺之路，所謂申遺，乃申請文化遺產之意.
http://uploading.com/files/467b44ec/johor%2Btemple%2BChingay%2B2011.rmvb/
【年代】2011
【國家】馬來西亞
【類別】紀錄片
【語言】中文
【字幕】無
【資源類型】DVD-RMVB
發佈者前言
兩年前，曾經發佈過2009年的游神特輯，兩年后，在今年的游神前，再度發佈去年的特輯。
去年的申遺，至今年，大馬政府宣佈接受申請， 然而在近年文人學者的參與和大力改革下，游神已從宗教活動逐漸變成嘉年華會。
在這種轉變下，新山華人應該如何取捨，如果失去了宗教傳統的意義，這才能算文化遺產麽？
在1991年 新山的改道路計劃，古廟的山門，由當時的州務大臣，也就是現今副首相，在當時大選前承諾不拆除，到大選后的無恥毀諾，連夜派鎮暴警察封路鎖廟，神手毫不留情的拆除古廟山門，城牆，風雨亭和斬了兩棵百年榕樹。
這個悲劇，使到新山的華人狠狠的被甩了一巴，才意識到華人在異鄉，所謂的文化城堡，在政治下，是如此的不堪一擊。
不過新山的華人社團領袖從開始的強硬，到最後，還是採取妥協的態度，沒提控當時的州政府，反而採取了申遺的方向，以確保古廟山門事件不會重演。
這個到底是軟弱，無恥，還是大智大勇的策略，留待後代去總結批評吧。
在新的大選來臨之前，首相宣佈把柔佛古廟游神列爲大馬文化遺產，希望不會如當年的山門，只是爲了撈政治資本。，事後毀諾。
新山華社社團製作的本片，如意料中，並沒把當年的事件詳細説明，採取一路的和諧説明當初的馬來領袖和華社多和諧，能想象的，有利於討好和方便申遺吧。
簡介：
如同以往一樣，簡介都一樣。
馬來西亞的華人，主要都是來自於中國南部，兩廣福建一帶。華人在馬來西亞也紮根也有了三四代了。
大馬華人在這個土地上都極力爭取和保留自己的中華文化。在大馬半島南部的城市，有一閒歷史超過130年的柔佛古廟，
歷史不算悠久，可是這裏有著中港臺以外，海外華人最大的廟會活動，當地人稱之古廟游神。
陰曆正月二十一日，新山古廟游神日子。古廟游神散發濃郁的草根精神，已超出一般廟會與宗教活動的意義，成為新山華人對斯土斯民歷史文化的一次次擁抱。
柔佛古廟： 具有超過130年曆史的柔佛古廟，座落在新山直律街(Putri Pacific Hotel隔)，背山面海，居高臨下，雄視新山市區。
傳說它是由19世紀柔佛州著名港主陳旭年等先賢倡建。雖然沒有碑記可考其年份，但廟中現存有兩件文物：匾額和銅鐘，前者書“同治庚午”(公元1870年)，
後者刻有“同治乙亥年”(公元1875年)，說明了柔佛古廟最少已有141年的歷史。
華人在新山落籍的籍貫很多，主要的以廣東人，福建人，潮州人，海南人和客家人，5幫人數最多。
所以古廟中供奉五位神明: 趙大元帥(瓊幫，海南人)、華光大帝(廣幫，粵人/廣東人)、感天大帝(客幫，客家人)、洪仙大帝(閩幫，福建人)、元天上帝(潮幫，潮州人)。
主神為元天上帝每年農曆正月廿日眾神出巡，一連3天之游神盛會，為新山市年年循例舉行之盛事。在新山，往往過完農曆正月廿一才算過完新年。
這游神活動已經舉辦了百多年，除了二戰日軍入侵，停辦一年以外，從未停止過。
一代傳一代的，從小就被父母帶去看游神，長大後帶著自己的子女去看，新山華人文化的傳承。新山華人對古廟游神有著一種虔誠，驕傲，積極參與和令人振奮的情懷。年輕人都自動自發，參與游神慶典。搶著擡橋，最主要的游神特徵是大力左右搖晃神橋，搖得越激烈就代表越興旺。
這個游神記錄，要說的不是宗教，說的是一場新山華人與神明的一場嘉年華會。敍述著華人在海外生存，如何深情努力的保有自己的文化的根。
本片記錄了2011年辛卯年柔佛古廟聖駕出遊的5天記錄。重點是在正月二十一日晚上的夜遊，新山這個城市，幾十萬華人聚集，封街迎神，長達8公里的路程，歷時往往超過6個小時。
農曆正月十八 亮燈儀式
農曆正月十九 洗街
農曆正月廿 眾神出廟
農曆正月廿一 眾神夜遊
農曆正月廿二 眾神囘廟
前後附加申遺之路，所謂申遺，乃申請文化遺產之意.
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